O ESPELHO DA ALQUIMIA, ROGER BACON

"Podemos mais do que aquilo que sabemos."

"O Espelho da Alquimia" - composto pelo Frei famosos, Roger Bacon, algum colega de Martin College e Brasen-nase College em Oxenforde.

CAPÍTULO I. Das definições da Alquimia.

Em muitos livros antigos não são encontradas muitas definições desta Arte, as intenções do qual devemos considerar neste capítulo. Para Hermes disse desta Ciência: Alquimia é uma Ciência Corporal simplesmente composto por um e por um, naturalmente conjunção coisas mais preciosas, pelo conhecimento e efeito, e convertendo-os por um commixtion natural em um tipo melhor. A alguns outros, disse:

 

Alquimia é uma ciência, ensinando como transformar qualquer tipo de metal em outra: e que por um remédio adequado, tal como ele se por livros muitos filósofos ". Alquimia, portanto, é uma ciência ensinando como fazer e um composto de determinado medicamento, que é chamado Elixir, o que, quando é lançada sobre metais ou corpos imperfeitos, não totalmente aperfeiçoá-los na projeção muito.

CAPÍTULO II.
Dos princípios natural, procriação e de Minerais.

Em segundo lugar, vou declarar perfeitamente os princípios naturais e procreations de Minerais: onde primeiramente é de notar, que os princípios naturais nas minas, são Argent-vive, e de enxofre. Todos os metais e minerais, de que haja diversos tipos e diversas, são gerados destes dois: mas: Devo dizer-lhe, que a natureza sempre tem a intenção e se esforça para a perfeição do ouro, mas muitos acidentes vindo entre, altere os metais, como é, evidentemente, para ser visto em diversos dos livros Filósofos. Pois de acordo com a pureza e impureza dos dois princípios citados acima, Argent-vive, e de enxofre, puro e impuro metais são geradas: a saber, Ouro, Prata, Aço, Chumbo, Cobre e Ferro: de cuja natureza, que é dizer, pureza e impureza, ou superfluidade impuros e defeito, dá ouvidos ao que se segue.

Da natureza do Ouro. O ouro é um corpo perfeito, engendrada de Argent-vive puro, fixo, claro, vermelho e do Enxofre limpo, fixo, vermelha, não queima, e não quer nada.

Da natureza de Prata. A prata é um corpo, limpa, pura, e quase perfeita, gerada de Argent-vive, pura, quase fixas, claras e brancas, e de enxofre tal como: Ele não quer nada, economizar um pouco de fixação, cor e peso.

Da natureza da Steel. O aço é um corpo limpo, imperfeito, engendrada de Argent-vive puro, fixo e não fixo claro, branco por fora, mas vermelhos por dentro, e de enxofre do gênero. Ela quer apenas decocção ou a digestão,

Da natureza de Chumbo. O chumbo é um corpo impuro e imperfeito, engendrada de Argent-vive impuro, não fixa, de terra, dressy, um pouco por fora branco e vermelho por dentro, e de tal enxofre na queima de uma parte, Ele quer que a pureza, a fixação da cor, e disparando.

Da natureza do Cobre. O cobre é um corpo impuro e imperfeito, engendrada de Argent-vive impuro, e não fixo, terra, queimando, vermelho não está claro, e do enxofre como. Ela quer a fixação, pureza, e peso: e tem muito de uma cor impuro, e earthiness não queima.

Da natureza do Ferro. O ferro é um corpo impuro e imperfeito, engendrada de Argent-vive impuro, demasiado fixo, terra, queimando, branco e vermelho não é clara, e do enxofre como: Ele quer que a pureza de fusão, e peso: Tem muita fixo imundo Sulphur, e queima earthiness. O que foi falado, todo alquimista deve diligentemente observar.

CAPÍTULO III.
Fora do que coisas a questão do Elixir deve ser mais quase extraído.

A geração de metais, bem perfeito, tão imperfeita, é suficientemente declarada por aquilo que já foi falado, agora voltemos ao assunto imperfeito que deve ser escolhido e aperfeiçoados. Vendo que pela capítulos anteriores nós fomos ensinados, que todos os metais são engendrados de Argent-vive e Enxofre, e como que a sua impureza ea impureza não corruptos, e que nada pode ser misturado com metais que não foram feitas ou a partir deles surgiram , ela: permanece limpa o suficiente, que nenhuma coisa estranha que não tenha seu original a partir destes dois, é capaz de aperfeiçoá-los, ou para fazer uma mudança e transmutação novo deles: de modo que é de admirar, que qualquer homem sábio deve direcionar sua mente para as criaturas vivas, ou legumes que estão longe, quando haja minerais para ser encontrado perto o suficiente: nem podemos pensar de qualquer maneira, que qualquer dos Filósofos colocou a arte no dito coisas remotas, exceto que foram a título de comparação, mas dos ditos dois, todos os metais são feitas, nem qualquer coisa que apegar-se a eles ou se juntaram a eles, ainda não muda, mas o que é deles, e assim de certo que devemos tomar Argent- vive e de enxofre para a questão de nossa pedra: Nem Argent-vive por si só, nem de enxofre por si só, gerar qualquer metal, mas da commixtion de ambos os metais, os minerais são diversos e diversamente trouxe.Nossa matéria, portanto, deve ser escolhido da commixtion de ambos, mas o nosso segredo final é mais excelente, e mais escondido, a saber, de que coisa mineral que é mais perto do que outros, deve ser feita: e na tomada de escolha do mesmo, devemos ser muito cautelosos. Eu coloquei o caso, então, se nossa matéria foram, antes de tudo tirado dos vegetais, (de que tipo são ervas, árvores e tudo o que brota da terra), aqui devemos primeiro fazer Argent-vive e enxofre, por um longo decocção , a partir do qual as coisas, e sua operação estamos desculpados: para a própria natureza oferece para nós Argent-vive e Enxofre. E se devemos desenhá-la de seres vivos (de que tipo é o sangue do homem, de cabelo, urina, fezes, ovos de galinha, eo que mais procedem de seres vivos), devemos também fora delas extrair Argent-vive e enxofre por decocção, a partir do qual somos libertados, como estávamos antes. Ou se devemos escolhê-lo fora dos minerais do meio (de que tipo são todos os tipos de Magnésia, Marchasites, de Tutia, Coppers, Allums, Baurach, Sais, e muitos outros), devemos também, como dantes, extrato Argent-vive e Enxofre por decocção: a partir do qual a partir da antiga, também estamos desculpados. E se devemos ter um dos sete espíritos, por si só, como Argent-vive, ou de enxofre sozinho, ou vive-Argent e um dos dois enxofres, ou Sulphur-vive, ou Auripigment, ou Arsenicum Citrine, ou vermelho sozinho, ou semelhantes: nunca devemos efeito, porque já que a natureza nunca faz nada perfeito, sem commixtion igual de ambos, também não podemos: a partir destes, portanto, a partir da foresaid Argent-vive e enxofre em sua natureza, são desculpados.Finalmente, se devemos escolhê-los, devemos misturar tudo como está, de acordo com uma devida proporção, o que ninguém sabe, e depois decoct-lo para a coagulação, em um nódulo sólido: e, portanto, estão dispensados ​​de receber os dois em sua própria natureza: a saber, Argent-vive e Enxofre, vendo não sabemos a sua proporção, e que possamos cumprir com os órgãos, onde vamos encontrar o dito coisas proporcionado, coagulado e reunidos, após uma maneira devida. Manter esse segredo mais secretamente. O ouro é um corpo perfeito masculino, sem qualquer excesso ou diminuição: e se: deve perfeito corpos imperfeitos se misturavam com ele apenas pela fusão, deve-se Elixir para vermelho. A prata é também um corpo quase perfeito, e feminino, que se deve quase perfeita corpos imperfeitos por seu derretimento comum apenas, deve-se ao Elixir branco que não é, nem não pode ser, porque eles só são perfeitos. E se esta perfeição pode ser misturado com o imperfeito, o imperfeito não deve ser aperfeiçoado com o perfeito, mas sim a sua perfeição deve ser diminuído pela imperfeita, e se tornar imperfeito. Mas se fossem mais do que perfeito, em um duas vezes, quatro vezes proporção, cem vezes, ou maior, então eles poderiam também aperfeiçoar o imperfeito. E porquanto a natureza nem sempre funciona simplesmente, a perfeição que há neles é simples, inseparáveis, e incommiscible, nem que eles possam ser colocadas pela arte na pedra, para fermentar para encurtar o trabalho, e assim cheguem ao seu estado anterior, porque o mais volátil é superar os mais fixo. E para que o ouro é um corpo perfeito, que consiste em Argent-vive, vermelho e claro, e de tal Sulphur um, por isso escolhemos não fosse a questão de nossa pedra para o Elixir vermelho, porque é tão simplesmente perfeito, sem artificial mundification, e tão fortemente digerido e alimentados com um calor natural, que com o nosso fogo artificial, que são pouco capaz de trabalhar em ouro ou prata, E, embora a natureza faz nada perfeito, mas ela não pode completamente mundify, ou perfeito e purificá-la, porque ela simplesmente funciona naquilo que ela tem. Se, portanto, devemos escolher ouro ou prata para a matéria da pedra, devemos duro e encontrar scantly fogo que nelas trabalham. E embora nós não somos ignorantes do fogo, mas não poderíamos chegar ao mundification completa e perfeição de que, em razão de sua mais firme tricô juntos, e composição natural: estamos, portanto, dispensado por ter tomado a primeira muito vermelha, ou o segundo branca demais, vendo nós podemos descobrir uma coisa ou algum corpo de enxofre como limpar, ou melhor, mais limpo e Argent-vive, em que a natureza tem feito pouco ou nada em tudo, que com o nosso fogo artificial, ea experiência de nossa arte , somos capazes de trazer ao seu devido concoction, mundification cor, e fixação, continuando nosso trabalho engenhoso sobre ela. Não deve, portanto, ser um assunto tão escolhido, onde lá é Argent-vive, limpo, puro, claro, branco e vermelho, não totalmente completa, mas igualmente e proporcionalmente commixt após uma maneira devida com o Enxofre gosta, e congelada em um sólidomassa, que por nossa sabedoria e discrição, e por nosso fogo artificial, que podem alcançar a pureza confins dele, ea pureza do mesmo, e trazê-lo para que passe, que depois de terminado o trabalho, pode ser de mil mil vezes mais forte e perfeito, então os corpos simples se, decoct pelo seu calor natural. , Portanto, ser sábio: para se você deve ser sutil e inteligente em meu capítulos (onde pela prosa manifestar pus aberto a questão da pedra fácil de ser conhecido) que provará a essa coisa deliciosa, onde toda a intenção dos Filósofos é colocado.

CAPÍTULO IIII.
Da maneira de trabalhar, e de moderar, e continuando o fogo.

Espero que antes desta vez você já descobriu pelas palavras já faladas (se você não está mais maçante, ignorante e tolo) a determinada matéria dos Filósofos aprendeu abençoada pedra, whereon Alchemy obras, enquanto nós nos esforçamos para aperfeiçoar o imperfeito, e que com as coisas mais do que perfeito. E para que a natureza nos libertou o imperfeito apenas com o perfeito, é a nossa parte para tornar o assunto (nos capítulos anteriores declarada a nós) mais perfeito, então nosso trabalho artificial. E se não sabemos a maneira de trabalhar, o que é a causa que não vemos como a natureza (o que de muito tempo aperfeiçoou metais) faz trabalhar continuamente! Não vemos que, no Minas através do calor contínua que é nas montanhas º, a grosseria de água é tão decocção e espessada, que na continuidade do tempo torna-se Argent-vive? E que da gordura da terra através do mesmo calor e decocção, Sulphur é engendrado! E que através do calor mesmo sem intervalo continuaram neles, todos os metais são engendrados deles de acordo com sua pureza e impureza? e que a natureza faz por decocção sozinho perfeito ou fazer todos os metais, assim perfeitos como imperfeitos? 0 loucura extrema! o que, peço-vos, constrange-lo a procurar a aperfeiçoar as coisas foresaid por estranhos regimentos melancholical e fantástico! como se diz: Ai de vós que vai superar a natureza, e fazer mais do que perfeita metais por um novo regimento, ou trabalhar suspensa a partir de seus próprios cérebros sem sentido. Deus deu a natureza um caminho reto, para mistura humor, contínua, e você como tolos desprezam, ou então não a conhecem.Mais uma vez, fogo e Azot, são suficientes para você. E em outro lugar, Heat aperfeiçoa todas as coisas. E em outros lugares, ver, ver, ver, e não vos canseis. E em outro lugar, deixe o fogo ser gentil, e fácil, que ser sempre igual, pode continuar queimando, e não deixe que aumentar, pois se isso acontecer, você deve sofrer grande perda. E em outro lugar, sabe que em uma coisa, a saber, a pedra, por um lado, a saber, decocção, e em um navio todo o domínio é executada. E em outro lugar, pacientemente, e continuamente, e em outro lugar, grind sete vezes. E em outro lugar, é um facto com o fogo, E em outro lugar, este trabalho é muito parecido com a criação do homem, porque como o infantil no início se alimenta com carnes leves, mas os ossos a ser reforçada com mais forte: de modo que este maestria também, primeiro ele deve ter um fogo fácil, pelo qual devemos sempre trabalhar em cada essência da decocção. E embora a gente sempre fala de um fogo suave, mas na verdade, pensamos que no governo do trabalho, o fogo deve ser sempre a pouco e pouco ser aumentada e aumentada até o fim.

CAPÍTULO V.
Da qualidade do Navio e Fornalha.

Os meios e modo de trabalhar, já determinou: agora estamos a falar do Navio e Forno, em que tipo, e de que as coisas devem ser feitas. Enquanto a natureza por um fogo natural decocts os metais nas minas, ela nega a decocção gostam de ser feita sem um ajuste navio para ele. E se propõem a imitar a natureza em inventar, por isso é que vamos rejeitá-la navio! Vamos primeiro de todos, portanto, ver em que lugar a geração dos metais é feita. Ele faz, evidentemente, aparecem nos lugares de Minerais, que no fundo da montanha há calor continuamente tanto, a natureza do qual é sempre a subir, e na ascensão ele sempre seca, e coagula a água mais grossa ou mais grosseiras escondido no barriga, ou veias da terra, ou montanha, em Argent-vive. E se a gordura mineral do mesmo lugar decorrentes da terra, ser recolhidas junto quente nas veias da terra, que atravessa a montanha, e torna-se enxofre. E como um homem pode ver nas veias foresaid daquele lugar, que Sulphur engendrada da gordura da terra (como é tocado antes) reúne-se com o Argent-vive (como também está escrito) nas veias da terra, e gera a espessura da água mineral. Lá, através do calor contínua igual na montanha, em processo de tempo diversos metais são geradas, de acordo com a diversidade do lugar. E nesses lugares Mineral, você deve encontrar um calor contínuo.Por esta razão, nós são de direito de nota, que a montanha está em toda parte externa mineral calar dentro de si, e pedra: pois se o calor pode emitir para fora, nunca deve ser gerado qualquer metal. Se, portanto, temos a intenção de imitar a natureza, devemos ter tais necessidades forno semelhante a uma das montanhas, não em grandeza, mas no calor contínua, de modo que o fogo colocado em, quando ele sobe, pode não encontrar vazão, mas que o calor pode açoitarem o navio estar perto fechados, contendo em si a questão da pedra: que navio deve ser redonda, com um pescoço pequeno, de vidro ou de alguma terra, representando a natureza ou fechar tricô em conjunto de vidro: a boca do qual deve ser assinado ou selado com uma cobertura da mesma matéria, ou com alaúde. E, como nas minas, o calor não imediatamente toque na questão de enxofre e Argent-vive, porque a terra da montanha vem em todos os lugares entre: Então, este fogo não deve tocar imediatamente o navio, contendo a matéria das coisas referidas no mesmo , mas deve ser colocado em outro navio, fechou fechada na forma como, de modo que o calor temperado podem tocar o assunto acima e abaixo, e onde quer que seja, mais apropriadamente e apropriadamente: whereupon diz Aristóteles, à luz das luzes , que Mercúrio é o de ser inventado em um navio três vezes, e que o navio deve ser de vidro mais duro, ou (o que é melhor) da Terra que possuem a natureza do vidro.

CAPÍTULO VI.
Das cores acidental e essencial que aparecem no trabalho.

A questão da pedra assim terminou, você deve saber a maneira certa de trabalhar, por que maneira e regimento, a pedra é muitas vezes alterado em decocção em diversas cores. Ao que se diz, Então muitas cores, tantos nomes. De acordo com as cores diferentes que aparecem no trabalho, os nomes também foram variados pelos filósofos: whereon, na primeira operação de nossa pedra, é chamado putrifaction, e nossa pedra é feita em preto: de que alguém diz: Quando você achar que é preto , sei que em que a brancura escuridão está escondido, e você deve extrair o mesmo de sua negritude mais sutil. Mas depois que putrifaction ceras vermelhas, não com uma vermelhidão verdade, um dos quais diz: Muitas vezes, é vermelho, e muitas vezes de uma cor citrina, que muitas vezes se derrete, e muitas vezes é coagulado, antes de brancura verdade. E se dissolve, coagula-se, é putrifies si, as cores em si, mortifica-se, ele acelera em si torna-se preto, faz-se branco, faz-se vermelha. Também é verde: whereon outro diz, inventam-lo, até que aparece verde-vos, e que é a alma. E outro, saber que, em que: a sua alma verde tem domínio. Aparece também antes brancura a cor pavões, whereon se diz assim, você sabe que todas as cores do mundo, ou que possa ser imaginado, comparecer perante a brancura, e depois segue brancura verdade. Do qual se diz: Quando foi decocção pura e limpa, que brilha como os olhos de peixes, então devemos esperar que a sua utilidade, e por esse tempo a pedra é congelado redonda, E um outro diz: Quando você se encontrar no topo de brancura no vidro, a certeza de que em que a brancura, vermelhidão está escondido: e isso você deve extrair, mas inventam-lo enquanto ele torna-se vermelho: por entre a brancura verdade e vermelhidão verdade, há uma certa ash-color: de que é disse: Depois de brancura, você não pode errar, para aumentar o fogo, você virá a uma cinza de cor: de que outra diz: Não defina luz pelas cinzas, pois Deus dará a você fundição e depois na última o rei é investido com uma coroa vermelha até vontade de Deus.

CAPÍTULO VII.
Como fazer projeção da medicina em qualquer corpo imperfeito.

Eu tenho conseguido em grande parte a minha promessa de que grande maestria, para fazer o Elixir mais excelente, vermelho e branco. Para a conclusão, estamos a tratar da forma de projeção, que é a realização do trabalho, a alegria desejada e esperada. O Elixir vermelho se transforma em uma cor citrina infinitamente, e mudanças todos os metais em ouro puro. E o Elixir branco faz infinitamente whiten, e traz todos os metais a brancura perfeita. Mas nós sabemos que um metal é mais longe da perfeição, em seguida outro, e um mais perto depois outro. E apesar de todos os metais podem ser reduzidos por Elixir à perfeição, no entanto, o mais próximo são mais facilmente, rapidamente e perfeitamente reduzida, então aqueles que são muito distantes, E quando nos encontrarmos com um metal que está perto da perfeição, estamos assim, dispensado de muitos que estão longe. E, como para os metais que deles estar perto, e que longe, qual deles eu digo ser mais próxima à perfeição, se você é sábio e discreto, você deve encontrar-se claramente e verdadeiramente definidos na minha capítulos. E, sem dúvida, aquele que é tão rápido avistados neste espelho meu, que por sua própria indústria, ele pode descobrir a verdadeira questão, ele faz muito bem saber sobre o que o corpo do medicamento é para ser projetado para trazê-lo à perfeição. Para os precursores dessa arte, que têm encontrado por sua filosofia, não apontar com o dedo a maneira direta e simples, quando dizem: Natureza, contém natureza: A natureza supera a natureza: Natureza e reunião com a sua natureza, extremamente alegra , e é transformada em outras naturezas, E em outro lugar, Cada alegra como em seus semelhantes: por semelhança é dito ser a causa da amizade, do qual muitos filósofos deixaram um segredo notáveis, sabe que o sour faz entrar rapidamente em sua corpo, o que pode de forma alguma ser associado a um outro corpo, E em outro lugar, A alma faz entrar rapidamente em seu próprio corpo, que se você ir sobre para juntar-se com outro corpo, você deve perder o seu trabalho: para a proximidade em si é mais claro. E porque as coisas corpóreas neste regimento são feitas incorpóreo, e as coisas ao contrário corporal incorpóreo, e no fechamento de parte do trabalho, todo o corpo é feito uma coisa espiritual fixa: e porque também que Elixir espiritual, evidentemente, seja branco ou tinto, é assim extremamente preparados e decocção além de sua natureza, não é nenhuma maravilha que não pode ser misturado com um corpo, no qual prevê-se, sendo apenas derretido. É também uma questão difícil de Projeto-lo em um milhão de homens e mais, e incontinente para penetrar e transmutá-las. Portanto, vou agora entregar-vos um grande segredo e oculto. uma parte é para ser misturado com mil do corpo ao lado, e deixe: tudo isso certamente ser colocado em um recipiente em forma, e defini-la em um forno de fixação, primeiro com um fogo emprestado, e depois aumentar o fogo por três dias , até que eles sejam inseparavelmente unidas, e este é um trabalho de três dias: em seguida, novamente e, finalmente, todas as partes do mesmo, por si só, deve ser projetada sobre o outro mil partes de qualquer corpo perto: e esta é uma obra de um dia, ou um hora, ou um momento, para o qual nosso maravilhoso Deus é eternamente a ser elogiado.

Aqui termina o Espelho da Alquimia, composta pelo filósofo mais instruídos, Roger Bacon

*Postagem: Alchivel

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