CORPOS HERMÉTICOS

Estátua mitológica de Mercúrio

Hermes Trismegisto (Hermes três vezes grande porque era considerado Rei, Legislador e Sacerdote) é o primeiro grande Iniciado do antigo Egito. Viveu mais ou menos 4.000 a.C. Seu nome tornou-se indeterminado, como um estado espiritual da forma de Cristo, Buda etc,. Hermes é um dos extraordinários mestres do Egito, considerado o patriarca da Alquimia, devido a um conjunto de textos de sua autoria intitulados de CORPOS HERMÉTICOS, entre outros... Partindo de seu nome e de sua sabedoria surgiu o Hermetismo por volta de 150 a.C. 

“Homens maus não são dignos de sabedoria. Então compete a nós guardar esses segredos e escondê-los do mundo perverso”. 

Hermes escreveu em The Book of the Seven Chapters 

Conta-se que Poemandres “A Inteligência Suprema”, revelou-se a Hermes, abrindo-lhe as portas dos segredos da natureza e do universo. Cabe aos Alquimistas dedicar-se plenamente ao trabalho da Grande Obra. Este trabalho ficou conhecido como Hermética, que embora fazendo referência a Hermes Trismegisto, também passou a significar algo fechado. Os Alquimistas medievais descobriram a fórmula para produzir Ouro em um de seus textos intitulado de TÁBUA DE ESMERALDA.

A Alquimia é a GRANDE OBRA, a Arte Secreta de Hermes Trismegisto de realizar transmutações metálicas; é a OPERAÇÃO DO SOL que nos transforma em HOMENS SOLARES. Para decifrá-la é preciso o FIO DE ARIADNE, a chave perdida da GAlA CIÊNCIA ou GAIO SABER, como era chamada a ciência sagrada na Idade Média. A palavra perdida é o Verbum Dimissum (que era falada pelos homens antes da edificação da Torre de Babel), a chave da língua atlânte primitiva, o Watan.  

*Fonte: Alquimia: A Arte Secreta de Hermes Trismegisto

O MENSAGEIRO DOS DEUSES

Além de ser um mensageiro dos deuses (arauto), Hermes era também um psychopomp. Isso significa que ele foi responsável pelo transporte de almas dos mortos para o submundo (uma tarefa muito facilitada pela sua velocidade, considerando quantas pessoas morrem). Um trabalho relacionado com a sua era a de trazer sonhos para as pessoas enquanto dormiam.

Além disso, Hermes também foi tratado como um deus com autoridade sobre pastores, rebanhos e manadas. Como um deus pastoral que ele estava envolvido com a fertilidade, talvez a razão pela qual um falo ereto é normalmente colocado em estátuas hermai dele.

A estátua de Hermes de Praxiteles foi criada em torno de 343 aC, de mármore de Paros, e é o único sobrevivente trabalho original de Praxiteles, um dos maiores escultores da Grécia antiga. Ela foi descoberta intacta em 1877 sob vários metros de terra do Olympia. Descrevendo um jovem Dionísio tentando tirar algo da mão de Hermes ', comemorou um tratado de paz entre a Eleians e Acradians e ficou no templo de Hera.

Fonte: Religião e Espiritualidade

A TÁBUA DE ESMERALDA

                                       

Eu Sou na Terra como Eu Sou no Céu.
(Deus é.)

Hermes Trismegisto

“Este texto foi referendado por todos os alquimistas e dificilmente um alquimista não o sabia de cor ou não o tinha anotado em local visível em seu laboratório, para constantes meditações. Este texto alquímico foi escrito em uma esmeralda por Hermes Trimegisto e apesar de muito reduzido contém todos os ensinamentos da alquimia, basta conseguir interpretá-lo.

“Existem várias versões deste texto, porém com poucas distorções, isto deve ser devido as inúmeras traduções de idiomas distintos. Transcreveremos esse texto, com um brevíssimo comentário entre parênteses, notando que ele nos faz percorrer um périplo que vai da trindade humana (corpo, alma, espírito), a uma trindade cósmica (mundo natural, mundo humano, mundo divino) para terminar na trindade divina (Espírito, Essência, Energia-Vida).”

'Mistérios Antigos'

I -  "É verdadeiro, sem falsidade, certo e muito verdadeiro

(A verdade nos três mundos)

  II - "que àquilo que está em cima é igual àquilo que está embaixo

(Lei da polaridade, da imantação)

 e que àquilo que está embaixo é igual àquilo que está em cima,

(Lei da analogia, lei dos sinais de apoio)

 para realizar os milagres de uma única coisa.

(Lei do Ternário e de série, lei das correspondências)

III -  "E da mesma forma que todas as coisas foram e vieram do Um,

(Lei da unidade e da criação divinas, lei do Número)

 assim todas as coisas nasceram desta coisa única por simples ato de adaptação.

(Lei da adaptação)

IV -  "O Sol é seu pai, a Lua sua mãe, o vento a carregou em seu útero, a terra é sua ama de leite.

(Os quatro elementos: Fogo (Sol), Água (a Lua, elemento úmido), Ar (o vento); Terra)

 O Telesma (perfeição) de todo o mundo está aí.
Seu poder não tem limites sobre a Terra.

V -  "Separarás os elementos da Terra daqueles do Fogo, o sutil do grosseiro, cuidadosamente com grande habilidade.

(Arcano da salvação; separação do espírito (sutil) e da matéria (espesso); espiritualização)

Sobe da Terra para o Céu e torna a descer para a Terra e une para si próprio a força das coisas superiores e inferiores...

(Leis da involução e da evolução)

 Desse modo, obterás a glória do mundo e as trevas se afastarão de ti.

VI -  "Esta coisa é a forte fortaleza de toda força,

(Lei do amor e do sacrifício)

 pois vence toda coisa sutil e penetra em toda coisa sólida

(E pela lei do Amor que o Espírito move o universo)

VII -  "Assim o mundo foi criado.

(Lei da realização. Amor e Sacrifício criam as obras duráveis)

VIII -  "Conseqüentemente esta é a fonte das inúmeras e admiradas adaptações cujo meio está aqui.

IX -  "Por esta razão sou chamado Hermes Trimegistos, pois possuo as três partes da filosofia universal."

(Conhecimento absoluto dos três planos do universo: divino, astral, físico)

"O que eu disse a respeito da operação do Sol está realizado e aperfeiçoado."

AS ORIGENS

Nada há que permita estabelecer, com alguma segurança, a origem real, não da tábua propriamente dita - que, de resto, ninguém jamais viu - mas do texto que se diz ter sido ali gravado. Tudo quanto se sabe é que a referência mais antiga que se conhece, encontra-se num escrito árabe dos fins do século VIII, atribuído a Geber (ou Jabir) ibn Hayyan; no mundo cristão, Santo Alberto Magno (1200-1280) conhecia a sua versão em latim. Segundo o professor Georg Luck, a versão árabe pode reflectir um original grego que se perdeu, e a versão latina poderá ter sido feita a partir da árabe.

Desde então a Tábua de Esmeralda ou, para ser mais preciso, o seu texto, tornou-se famoso nos meios ocultistas em geral e nos alquimistas em particular, por ser considerado, essencialmente, uma fórmula alquímica relativa, quer à transmutação dos metais básicos, quer à divina regeneração humana. Daí que, com o correr dos tempos, a versão inicial em latim fosse sendo substituída por sucessivas traduções em línguas modernas, algumas das quais da autoria de nomes famosos como Isaac Newton, H.P.Blavatsky e Fulcanelli.

Há, no entanto, duas versões e dois autores que, por serem aceites pela maioria dos estudiosos, iremos apresentar: a primeira – e que reúne o maior consenso - afirma que o texto foi escrito, em caracteres fenícios, por Hermes Trismegisto; a segunda, cuja defesa está quase confinada à Maçonaria, pretende que o texto - que, aliás, pouco difere do anterior - foi escrito, em caracteres caldaicos, por Chiram, ou Hiram, ou ainda Hiram Abiff, o construtor do Templo de Salomão.

Há, ainda, uma terceira e inevitável opinião sobre textos, caracteres e autores, a dos críticos materialistas para os quais tudo não passa de uma fraude dos primeiros tempos da Idade Média; não percamos mais tempo com ela ...

A VERSÃO DE HERMES TRISMEGISTO

Na versão mais consensual, o texto começa com a frase Palavras secretas de Hermes, e antes de terminar diz ... por isso sou chamado Hermes Trismegisto, porque possuo as três partes da sabedoria de todo o mundo; daí que se atribua a sua autoria a Hermes Trismegisto, embora não se saiba, com um mínimo de segurança, quem foi esta personagem, nem se existiu, sequer.

 Fraternidade Rosa Cruz

Leia mais, aqui no link abaixo:

A Tábua de Esmeralda - comentada por ox.oc

A ALQUIMIA DE HERMES

Imagem: Reprodução

“O Egito parece ter sido realmente a ‘argamassa mística’ (Zózimo) onde se uniram os destinos da alquimia ocidental e do hermetismo grego-alexandrino, gnose neoplatônica no entanto bastante compósita. É sob os traços do deus egípcio Thoth que o Hermes-Mercúrio greco-latino teria, portanto, pela primeira vez manifestado aos homens seus poderes ocultos. 

Autenticando essa origem egípcia em sua famosa obra Symbola aureae mensae duodecim nationum (1617), Michael Maier (1566-1622) acabou realizando obra hermetista ao evidenciar que analogias unem símbolos cristãos e pagãos. 

Mas outras hipóteses não devem ser negligenciadas: as teurgias do fogo praticadas pelos cabires na ilha da Samotrácia, por exemplo, como sugere René Alleau em Aspectos da alquimia ocidental tradicional (1953), em que a hipótese de um estreito parentesco entre as alquimias ocidental e chinesa (taoista) é igualmente desenvolvida; sendo ambas tão preocupadas com o aperfeiçoamento dos metais quanto pela prolongação da vida em ‘corpo’ de imortalidade.”

FrançoiseBornadel, professora de Filosofia na Sorbonne e escritora

“É realmente um erro termos tomado os alquimistas como os percursores dos químicos, uma vez que eles olhavam a virtude mais pura e a sabedoria como uma condição indispensável ao sucesso de suas manipulações, e em contrapartida Lavoisier buscava, para unir oxigênio e o hidrogênio na água, uma receita suscetível de funcionar entre as mãos de um idiota ou de um criminoso tão bem quanto entre as suas próprias. Todas as civilizações diferentes das da Europa moderna consistem essencialmente na elaboração de imagens dessa espécie.”

Simone Weil, foi uma escritora, mística e filósofa francesa

MAGIA

O que é magia? 

Esta é uma questão que, mesmo em círculos esotéricos, levanta muita discussão. Vários autores e filósofos em todas as épocas teceram variadas interpretações a respeito do assunto. Entretanto, os elementos-chave de todas as definições existentes parecem concordar em apenas um ponto: Magia (ou Magick) envolve o uso da mente humana para causar uma alteração: Mudança no mundo, mudança do próprio indivíduo, mudança para com os outros. Aleister Crowley definiu mágica como “a Arte ou Ciência de causar uma mudança. Para que esta ocorra em conformidade com a Vontade”. Doreen Valiente define magia como “a ciência do controle das forças secretas da natureza”. Scott Cunningham chama a magia de “o movimento de energias naturais para criar uma mudança necessária”. Mas é Margot Adler que tem a definição que considero ser a mais interessante de todas. Ela diz:

“Magia é uma palavra conveniente para toda uma coleção de técnicas, todas as quais envolvem o uso da mente. Neste caso, veremos que todas estas técnicas envolvem a mobilização da confiança, vontade e emoção, direcionadas a partir do reconhecimento da necessidade, do uso das faculdades da imaginação, principalmente através da habilidade de visualizar, a fim de entender como outros seres funcionam na natureza para que possamos usar este conhecimento de forma a atingir os fins necessitados”.

Magia, portanto, é um instrumento da mente e, como tal é mental por natureza. Magia é um meio através do qual a vontade (Thelema), a emoção (Emotionem) e a imaginação (Imaginatio) criam uma mudança verdadeira no mundo físico. Como, porém, pode um instrumento mental e não físico criar uma alteração no mundo físico e corpóreo? A resposta está na Verdade de que o universo em si mesmo é Mental por natureza e que a mente é a chave para abrir os poderes do Cosmo.


“Substância” pode ser definida como aquilo que está por dentro de todas as manifestações exteriores. Atrás de toda aparência exterior neste mundo e em todos os outros mundos, deve existir uma realidade substancial. Um imenso Panteão de deuses e deusas mostra-nos como o homem tentar dar nome a esta realidade substancial. Como John Barnes afirmou certa vez, 
“O Todo é a Realidade Substancial que está escondida em todas as manifestações de vida. O Todo é a Grande Avó -Avô que criou a si mesmo, que sempre existiu e que irá existir para sempre”Uma das chaves para entender como o Universo funciona nos foi dada por Hermes-Toth, também conhecido como Hermes Trismegistus. 

Algumas pessoas o consideram um deus, outras um grande iniciado, e algumas ainda acreditam que este nome represente uma das primeiras Ordens Iniciáticas do Antigo Egito e Grécia, cujos trabalhos de seus Iniciados perduram até os dias de hoje, através da ciência conhecida como Hermetismo. 

Fonte: Teoria da Conspiração

HERMETISMO - O QUE É RESERVADO

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O Hermetismo na atualidade é o conglomerado de conhecimentos que muitas instituições possuem, ou dizem possuir, e cujas origens são atribuídas a Hermes. Hermes, considerado como um deus do Panteão da Antiga Grécia, recebeu o mérito de ser o autor desses conhecimentos, mas na verdade eles foram trazidos até ao atual ciclo de civilização, no antigo Egito por Thoth também considerado um deus no Antigo Egito.

A divindade de Hermes provém da introdução do deus Toth na religião grega. Toth é um deus egípcio que simboliza a lógica organizada do universo. Ele é relacionado com o ciclo lunar que expressa nas suas fases a harmonia do universo. Como o deus da sabedoria, o Toth foi designado como escritor de uma série de textos sagrados egípcios que descrevem os segredos do universo. Os textos Herméticos antigos podem ser considerados também retentores de ensinamento e de uma base de iniciação a antiga religião egípcia.

Como todos os deuses egípcios o Toth inicialmente era adorado localmente, mas depois a sua adoração espalhou-se por todo o Egito. Uma das localidades de adoração ao Toth era na Grande Hermópolis. Com o estabelecimento da dinastia ptolomaica naquela região os Gregos imigraram também para a cidade sagrada de Toth. Desta imigração de gregos advém a identificação de Hermes com Toth.

Como a origem dos conhecimentos herméticos datam de alguns milhares de anos, é natural que durante a sua existência tenham ocorrido transformações profundas, tanto no que diz respeito a aspectos organizacionais como no contexto dos próprios ensinos. Disto resultou um grande número de organizações no passado assim como no presente intituladas de "Ordem Hermética".

O Hermetismo cobre um vasto leque de conhecimentos, é muito abrangente por compreender um somatório de conhecimentos acumulados ao longo de milhares de anos e que pertenceram a várias civilizações.

O Hermetismo é à base de todo o misticismo ocidental. Nenhuma organização pode dizer que não tem o Hermetismo como base, seja ela a Alquimia, a Cabala, a Magia, a Maçonaria, e muitas outras, juntamente com todas as religiões, direta ou indiretamente, são "filhas" do Hermetismo.

Os princípios básicos do hermetismo são:

• Mentalismo - “O Todo é Mente, O Universo é Mental”

• Correspondência - “O que está em cima é o que está em baixo, e o que está em baixo é como o que está em cima”

• Vibração - “Nada está parado tudo se movimenta”

• Polaridade – “Tudo é Duplo; tudo tem pólos; tudo tem o seu oposto”

• Ritmo - “Tudo tem fluxo e refluxo, tudo tem marés; tudo sobe e desce, tudo se manifesta por oscilações compensadas; a medida do movimento à direita é a medida do movimento à esquerda, o ritmo é a compensação”

• Causa e Efeito – “Toda a causa tem o seu efeito, todo o efeito tem a sua causa; tudo acontece de acordo com a lei; o acaso é simplesmente um nome dado a uma lei desconhecida; há muitos planos de causalidade, porém nada escapa à lei”

• Gênero – “O gênero está em tudo; tudo tem o seu princípio masculino e feminino; o gênero manifesta-se em todos os planos.

Sempre existiram muitas organizações que se intitularam de Sociedade, ou de Ordem Hermética, e também na atualidade. Muitas trazem ensinamentos autênticos, embora algumas atribuam o nome "hermética" a conceitos de grupos ou meras fantasias.

QUATRO SENTENÇAS - EVANGELHO DE TOMÉ

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Maldita a carne que depende da alma. Maldita a alma que depende da carne.

       Como é deplorável o corpo que depende de um corpo, e como é deplorável a alma que depende desses dois.

       Se a carne foi criada por causa do espírito, isto é uma maravilha; mas se o espírito foi criado por causa do corpo, isto é a maravilha das maravilhas. No entanto, maravilha-me como essa grande riqueza veio a estar nessa pobreza.

       Feliz é o leão que o ser humano comerá, pois assim o leão se torna humano. E tolo é o ser humano que o leão comerá, e o leão se tornará humano.

HERMES TRISMEGISTO, MEDIADOR ENTRE MACROCOSMO E MICROCOSMO

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“Hermes, apelidado Trismegisto, entrou na cena Filosófica como pai dessa Arte e, o que quer que ele tenha sido, são apresentadas diversas opiniões segundo os autores. Falta pouco para afirmar que ele foi Moisés, e pelo menos a esse respeito concordam que ele foi um egípcio por causa de sua nação de origem, e um Filósofo muito perspicaz. Ele é nomeado Pai dessa Filosofia, pois foi o primeiro (os livros de tais autores o mostram) que a relatou. 

Alguns querem, no entanto, que essa ciência provenha de Enoque que, prevendo o dilúvio, inscreveu as ciências liberais (entre as quais a Alquimia) em sete tabuletas que legou à posteridade. Tendo entrado no Vale de Hebron, Hermes por sua vez as descobriu, e hoje elas são chamadas Tábua de Esmeralda, e em seguida instituiu a ciência que lhe é própria. Outros opõem com veemência que Noé possui essa ciência, e a levou em sua Arca. Aliás, são muitos os que se esforçam para fundar essa Arte com base em algumas passagens da Escritura, e escreveram que Salomão possuía seu conhecimento. Alguns a fazem remontar ao próprio Adão e a Abel, assim por diante, até Seth.” 

Eyrénée Philalèthe, Da Metamorfose dos Metais 

"É isto, a alquimia: conduzir a seu tempo o que ainda não conseguiu; realizar a natureza do chumbo a partir de seu mineral grosseiro, trabalhá-lo, torná-lo próprio a alguma utilidade [...]

Aprende então a reconhecer o que é a alquimia: essa arte que, por intermédio do Fogo, transforma o que é impuro até torná-lo puro."

Paracelso, “O Livro da Alquimia” 

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Sagrado Iantra Hermético 

“Do homem e da mulher faze um círculo, e deste um quadrado, em seguida um triângulo e ainda um outro círculo, e terás a pedra filosofal. Este Iantra está acorde com a TETRACTYS pitagórica, de tal sorte que, o noivo e a noiva, após realizarem as núpcias do círculo interior – o uno microscópico – através de uma sequência quaternária, transformam-se no Dez Macroscópico – o triângulo ou TETRACTYS – o qual, por sua vez, abarca todas as possibilidades cósmicas representadas pelo círculo maior. Estas etapas estão representadas pelas seguintes cores: preta, branca, [citrina] e vermelha (imutável).”

Do Evangelho de Tomé

Hermético - ‘reservado’, os conhecimentos de Hermes Trismegistos sobre o Universo, sobre a Humanidade. Aquilo que está guardado dentro de cada imo, a sabedoria Divina retida até que o Humano restabeleça sua conexão com a Fonte – Deus/Pai/Mãe -, e se eleve além do estado de amnésia, para manifestar sua forma plena – tal a semelhança ao Criador – e faça de sua existência terrena pura magia, sentindo-se feliz de existir. E, que todo o esplendor reservado, muitos vezes lacrado, hermético, no interior de cada corpo/alma, se liberte, se torne multidimensional, sem limitações. Afinal, como ensina Hermes “o que está em cima é o mesmo que está embaixo.”

“A fonte de toda a Criação é a conscientização pura...

a potencialidade pura que busca expressar-se do

não manifesto ao manifesto...

E quando descobrimos que nosso verdadeiro

Eu é potencialidade pura, alinhamo-nos

à  força que coordena tudo no universo”.

"Hermes, cujo nome significa intérprete ou mensageiro, era o deus da eloquência e da arte do bem falar, também o deus dos viajantes, dos negociantes e mercadores (seu nome latino, Mercúrio, deriva de merces, mercadoria em latim), e também dos ladrões. Diplomata, ocupava-se da paz e da guerra, dos desentendimentos e dos amores dos deuses, do interior do Olimpo, dos interesses gerais do mundo, tanto no Céu, na Terra, como nos Infernos. Conduzia aos Infernos as almas dos mortos, e ninguém morria sem que o psicopompo tivesse rompido os laços que unem a alma ao corpo. Em suma, era o mais ocupado dos deuses e dos homens."

Aoi Kuwan